10 dalykų iš originalių Indianos Joneso filmų, kurie neblogai paseno
10 dalykų iš originalių Indianos Joneso filmų, kurie neblogai paseno
Anonim

„Indiana Jones“ yra viena mylimiausių veiksmo franšizių pasaulyje. Nuo Dingusios arkos plėšikų Indy ir daugelis jo palydovų apvažiavo pasaulį, ieškodami neįkainojamiausių ir kartais antgamtiškų artefaktų.

Stevenas Spielbergas ir George'as Lucasas daug įkvėpimo sėmėsi iš vaikystės nuotykių serialų, kurdami Indianos Joneso pasaulį ir estetiką. Deja, šie serialai nustūmė daugybę siaubingai pasenusių pasaulėžiūrų ir tropų, ir daugelis jų nukraujavo į Indianą Džounsą.

10 Baltojo Išganytojo kompleksas

Didžiąją serijos dalį Indy keliauja į įvairius pasaulio kampelius, būdamas ne savo kultūrų autsaideriu. Nors Indy yra pakankamai išsilavinusi, kad galėtų naršyti, Indija niekada nepatenka į ksenofobinius tropus ir pasineria į žmonių, su kuriais bendrauja, papročius.

Nors „Indy“ apibūdinimas yra pritaikymas ir supratimas, daugelio spalvotų žmonių vaizdavimas filmuose yra labai problemiškas. Kaimas Doom šventykloje yra puikus to pavyzdys. Šių tautų vaizdai ir pasirodymai signalizuoja Indy kaip apie baltą gelbėtoją, pašalinį asmenį, kuris atėjo išspręsti problemų, kurių šie ne balti personažai negali išspręsti patys. Nors Indy niekada nesielgia aukščiau jų atžvilgiu, būtent vaizdiniai ženklai simbolizuoja šį tropą.

9 Hovitos vaizdavimas

Kai kurie spalvoti personažai vaizduojami kaip bejėgiai primityvūs, kiti - laukiniai laukiniai, kuriuos prisijaukinti gali tik nedaugelis. „Prarastos arkos plėšikų“ atidarymas daugelio manymu yra viena didžiausių sekų visame kine ir tai tikrai yra. Nuo muzikos iki veiksmo inscenizacijos jis sklandžiai patenka į Indianos Džonso pasaulį.

Tačiau Hovitos - vietinė gentis, su kuria Indy susiduria pasibaigus sekai, yra ne kas kita, kaip rudi kūnai, nuo kurių Indy gali bėgti. Jų žiaurumą gali prisijaukinti ir jais manipuliuoti tik piktadarys Belloqas. Tai pavargęs tropas, pagrįstai nuėjęs dinozauro keliu.

8 Nepaisyti induizmo kultūros ir mitų

Bausmės šventykla yra vienas blogiausių serijos filmų. Nuo anksčiau paminėto „Baltojo Išganytojo“ atogrąžų iki kitų seksistinių ir rasistinių aspektų, Likimo šventykla tapo gana minų lauku, kuriuo reikia naršyti dabartiniame mūsų kraštovaizdyje.

Pavyzdžiui, indų religijos vaizdavimas buvo visiškai klaidingas. Deivė Kali buvo parodyta kaip velniška mirties ir sunaikinimo deivė, kuri įgalintų Thuggee kultą užvaldyti pasaulį. Iš tikrųjų Kali yra pokyčių ir teisių suteikimo deivė. Paimti nepaprastai pozityvią deivę ir paversti ją Indijos Boogeymane yra ne kas kita, o kultūriškai jautru.

7 Blogio azijiečių tropas

Dar viena dieviškai baisi Likimo šventykla naudoja geltonojo pavojaus šventyklą. Kilęs iš 1800-ųjų pabaigos, geltonasis pavojus yra rasistinė tropikų grupė, turinti Azijos kilmės manipuliuojančią nusikalstamą ar politinę idėją, dažnai parodytą stereotipiniu objektyvu. Šis archetipas yra visoje Likimo šventykloje.

Akivaizdu, kad šį tropą įkūnija Thuggee kulto kunigas Mola Ramas. Tačiau jo makiaveliškos schemos skamba „Mandarin“ ar „Dr. No. Mola Ram“, tačiau tai nėra vienintelė figūra, nes Lao Che taip pat tinka šiai formai. Jo pikta asmenybė ir įžūlūs pakalikai jaučiasi išplėšti iš rasistinio 1940 m.

6 šventė Pankoto rūmuose

Bene liūdniausia akimirka iš visos Likimo šventyklos yra puota Pankot rūmuose. Kai Indy, „Short Round“ ir Willie pagaliau turės galimybę pavakarieniauti su „Maharadža“, virtuvė yra viskas, ko nereikia tikėtis. Patiekaluose buvo gyvatė, vabalas, obuolių sriuba ir, žinoma, atšaldytos beždžionės smegenys.

Teiginys, kad tai būtų tradicinė Indijos virtuvė, yra absurdas. 2007 m. JT FAO statistika parodė, kad Indija valgė mažiau mėsos nei bet kuri kita pasaulio šalis. Daugiausia vegetariškų tautų, tokių kaip Indija, sunku įsivaizduoti, kaip jie valgo tokius egzotinius ir perdėtus patiekalus kaip šis

5 Tai priklauso muziejui

„Tai priklauso muziejui“. Ši daktaro Joneso mantra buvo ištarta paskutinio kryžiaus žygio atidarymo akimirkomis ieškant Koronado kryžiaus. Šios frazės jausmas yra pagirtinas, nes Indy bando išsaugoti artefaktus ir išgelbėti juos nuo tų, kurie nori iš jų pasipelnyti.

Deja, realus šio posakio kontekstas nė iš tolo nėra toks supjaustytas ir sausas. Daugelis šalių ir kultūrų atsisakė šio samprotavimo, nurodydamos kolonialistines pastangas imti ar laikyti daiktus imperatoriškųjų galių muziejuose. Pavyzdžiui, Londono Britų muziejus patyrė daugelio tautų gaisrą dėl apgyvendinimo artefaktų, kurie JK kolonijinės epochos metu iš esmės buvo paimti be leidimo.

4 geltonojo veido Nepalo vištininkai

Tai bene akivaizdžiausias rasistinis žingsnis, kurį kada nors Spielbergas padarė „Indianos Džouns“ filme. Kalbant apie vaidybą, kardinali taisyklė yra ne vaizduoti ką nors iš rasės, kuri nėra tavo pačių. Blogiausias to pavyzdys yra „Blackface“ - karikatūrinis Afrikos amerikiečių vaizdavimas. Bet tai gali būti taikoma bet kokioms varžyboms.

„Yellowface“ taip pat turi klastingą istoriją Holivude. Knygoje „Dingusios arkos plėšikai“ Indy su kažkokiais Nepalo pakalikais susirinko Mariono bare. Vieną jų vaidina baltas kaskadininkas Malcolmas Weaveris. Apimtas žiauriai blogo protezavimo, tai yra šokiruojantis rasistinis geltonojo paviršiaus pavyzdys.

3 Vilis

O, Willie. Nors Marion Ravenwood suteikė savimi pasitikinčią ir nepriklausomą heroję, Willie Scott personifikavo blogiausias moterų tendencijas veiksmo kine. Nuo nuolatinio jos riksmo, baimės dėl kraupių nuskaitymų ir aplinkinių vyrų nuomonės Willie atspindi pasenusį stereotipą, kurio dauguma šiandienos žiūrovų niekada nepriimtų.

Nors ji turi daug mielų komiškų momentų, didžioji jos charakterio dalis yra išmarginta probleminiuose tropuose. Visi ją supantys vyrai apibūdina kaip nemokančią ar skurdžią (kol jie nori miegoti su ja). Net paskutinis jos pirštų smūgis primetė prievartos liniją, nes Indy neigdama jo pažangą griebia ją botagu. Tai jau pasenę.

2 Indy, Elsa ir Henry Jonesas vyresnysis

Elsa yra viena iš labiausiai intriguojančių moterų lyderių visuose „Indy“ filmuose. Iš visų jų ji yra vienintelė blogiukė. Panašiai savimi pasitikinti ir nepriklausoma nuo Marion, ji skiriasi savo egoizmu ir piktadaryste. Nors jos apibūdinimas yra diskusijų objektas, tai yra konkretus seksualinių įpročių pasirinkimas, kuris daugeliui netinka.

Kaip daroma išvadoje „Paskutinis kryžiaus žygis“, Elsa miegojo ir su Indy, ir su savo tėvu. Nors tai tikrai nėra nusikalstama veika, ji tikrai yra nepatogi (ir tikrai ne linksmai). Tai jaučiasi kaip atšaukimas moteriškoms Seano Connery dienoms kaip Džeimsas Bondas, tačiau Indy įsitraukia į keistą beveik kraujomaišos liniją. Jau nekalbant apie amžiaus skirtumą tarp abiejų, geriausiu atveju kelia abejonių.

1 Indy ir Mariono kilmė

Knygoje „Pamiršto lanko reidai“ Indijos ir Mariono santykiuose yra bauginanti potekstė. Filme ji tvirtina, kad buvo tik vaikas, kai prasidėjo jos ir Indy santykiai. Filmo kontekste ji gali būti hiperbolinė. Bet, žiūrint į filmo kūrėjų ketinimus, tai gali būti šokiruojanti pažodžiui.

Gamybos užrašuose Lawrence'as Kasdanas, George'as Lucasas ir Stevenas Spielbergas turi pokalbį, kuris priverstų bet kurio padoraus žmogaus odą nuskaityti. Čia galite perskaityti visą nuorašą, tačiau esmė ta, kad Marion galėjo būti net dvylikos metų, kai Indy būtų dvidešimt penkeri. Faktas yra tas, kad nesvarbu, bet jų amžiaus santykiai yra šokiruojančiai dideli, o gal ir neteisėti.