„Hanibalas“: mes esame šeima
„Hanibalas“: mes esame šeima
Anonim

(Tai „Hanibalo“ 3 sezono, 9 serijos apžvalga. Bus SPOILERIAI.)

-

Yra akimirka

Ir moteris apsirengusi saule “, kur Richardo Armitage'o Francis Dolarhyde'as klausia Rutinos Wesley Reba McClane, ar jis gali turėti slyvų. Didelė tikimybė, kad Pranciškus tikrai nenori vaisiaus gabalo (nors niekada nežinai, bet jie atrodė skaniai); jam tiesiog buvo įdomu pralaužti ledą su mielu filmų kūrėju prieš jį ir paprašyti slyvos buvo jo būdas tai padaryti. Būdinga brandžių vaisių simbolika, epizodo autoriai pasirinko subtilų, bet galingą būdą, kaip padaryti jų serijinį žudiką simpatiškesnį. Pranciškus prašo leidimo paimti ir suvalgyti vaisiaus gabalą, yra kažkas nepaprastai pažeidžiamo ir vaikiško; tai yra kažkas, kas yra bet kada, kai asmuo turi prašyti visko, ko jis nori, ypač kai pokalbis neturi nieko bendra su nagrinėjamu dalyku.Dėl kokių nors priežasčių suaugęs žmogus, paprašęs maisto - iš to, kuris yra daugiau ar mažiau svetimas, pastato jį tokioje padėtyje, kur jie gali jaustis ypač veikiami. Kiek nepatogu būtų, jei klausimo gavėjas pasakytų „ne“?

Paprašyti vaisiaus yra pirmasis nesaugus Pranciškaus žingsnis kuriant pažintį. Šis žmogus pakankamai rūpinasi, kad matyčiau, jog esu pamaitinta ir nudžiuginta, kiek toli eina ta atjauta? Ir tokiam droviam žmogui, koks yra Pranciškus, jis taip pat galėjo paprašyti Rebos ištekėti. Kitaip tariant, yra neįtikėtinai daug intymumo, supakuoto į vieną sceną tarp dviejų žmonių, kurie tamsiame kambaryje aptaria infraraudonųjų spindulių filmus. Intymumo idėja persikelia ir iškyla vėl ir vėl, nepaprastai paveikiančio Hanibalo epizodo metu, kuris, atrodo, yra susijęs su intymumu, ypač tam tikro tipo emociniu artumu tarp šeimos narių.

Nori nenori, Vilas, Hanibalas, Alana ir Džekas visi tapo savotiška išplėstine šeima. Willas ir Alana dabar turi dar daug kitų Molly ir Margot, ir jie abu augina vaikus su sutuoktiniais. Ir vis dėlto surogatinės šeimos samprata persmelkia bet kokį pokalbį apie bet kurį iš jų. Hanibalas greitai nurodo, kad Willas galėjo sąmoningai ieškoti jau paruoštos šeimos, žmonos, kuri pas jį atėjo su vaiku, nes jis „žino geriau nei veisti“ - visa tai, kad būtų išvengta bet kokio biologinio kaltinimo, kad vaikas gali būti labiau kaip tėtis. Tas pats pasakytina ir apie Alaną, kuri nešė jos ir Margot vaiką, „Verger“ turto paveldėtoją. Abiem atvejais biologinės kūrybos klausimai yra antrieji pagal asmens, auginančio tą vaiką, tapatybę.

Ši samprata veda į dvi siaubingas scenas apie auklėjimą ir tokios pozicijos galią bei atsakomybę. Pirmoji yra kita, be žodžių, seka, kurioje prie Dolarhyde šeimos stalo vaidina jaunas Pranciškus. Vėlgi, siužetas yra susijęs su maistu, idėja valgyti su kitais žmonėmis ir prieš juos bei intymiai veikti. Tai bendruomeninė patirtis, kai Pranciškus, kai dėl savo gomurio plyšimo išsivystė silpninantis savimonės lygis, atrodo, neteko savęs - todėl jis siautulingai suvartojo pyrago gabalėlį moters, kuri yra geriausia iš abiejų pasaulių, vartojimą.: esantis, bet kitaip negalintis jo pamatyti. Bet kokiu atveju, scenoje beveik nėra jokio dialogo, tik nepritariantis motinos (ar motinos figūros) žvilgsnis iš ilgo stalo.Taip pat atrodo svarbu pabrėžti, kad Pranciškus buvo sėdėjęs priešingoje stalo galvoje, o tai rodo, kad berniukui, kurio kojos vis dar kabojo virš grindų nuo kėdės, kurioje jis sėdėjo, tėvo nebuvimas ir galbūt trukdantis lūkesčių lygis. į.

Tai neįtikėtinai daug informacijos, kurią reikia išpakuoti šiaip trumpoje scenoje, tačiau tyloje ji kalba apie tai, kaip sekasi Bryanui Fulleriui ir Steve'ui Lightfootui (o šiuo atveju - bendraautorei Helen Shang ir režisieriui Johnui Dahlui). nulupti Pranciškaus sluoksnius be jokios žodinės ekspozicijos. Tiesą sakant, vieninteliai žodžiai, pasakyti apie Pranciškų, kilo tiems, kurie jį medžioja.

Natūralu, kad vertingiausia informacija apie medžioklę gaunama iš Hanibalo ir Willo diskusijos, diskusijos, kurią dr. Lecteris nuolat nori pasakyti apie Vilį ir jo paruoštą šeimą. Jiedu elgiasi kaip pora, susivienijusi po ypač skaudžių skyrybų. Madsas Mikkelsenas pateikia stiprų, subtilų pasirodymą, kai Hanibalo akys trumpai išduoda įprastą stoicizmą, kai Willo atsisakymas kreiptis į jį neoficialiai pjauna giliau nei kaulų rankena peiliu, kurį Abigailė naudojo biologinei tėvo meilei.

Per visą epizodą nėra tokios skaudžios linijos, kaip Hanibalas, pasakęs Viliui: „Aš tau daviau vaiką, jei prisimeni“. Per valandą, skirtą intymumo ir šeimos santykių idėjai, ypač šeimoms, susikūrusioms poroms kartu auginant vaiką, Hannibalui nekyla jokių problemų diskusijoje grįžti prie kūrybiškumo, surogatinės motinos ir, žinoma, intymumo idėjos, siekiant palaidoti emocinį jausmą. ašmenimis giliai į Vilio širdį.

Kiekvieną kartą, kai ji minima, Abigailos likimo pareiga persikelia į Vilį. Tai žino Hanibalas ir jo psichologinis vyras. Šis sutuoktinių ryšys tarp jųdviejų, kartu su dukra, kuria jie trumpai pasidalijo - ir kuri buvo skirta viliui Viliui prisijungti prie Hannibalo (priešingai nei „ratas“, kurį Freddie Loundsas intymi dabar) Galingas šeimos pavyzdys Hannibalas dar negali pasiūlyti savo auditorijos.

Įdomu tai, kad ši agonuojanti ir daugiasluoksnė šeimų diskusija ir skrodimas (tiesiogine ir metaforine prasme) yra ir epizodo, ir kitaip, žaibiško serijinio žudiko sekimo griežtumu apipintas epizodas. Sunku pagalvoti apie kitą serialą, kuris išdrįstų bandyti tokį žygdarbį, jau nekalbant apie tai, kad pasisektų taip, kaip čia yra Hanibalas.

-

Hanibalas tęsis kitą šeštadienį „

O moteris apsirengė saulėje @ 22 val. Per NBC.

Nuotraukos: Brooke Palmer / NBC